Ordoliberalisme er en strøm av økonomisk tanke som ble født i Tyskland på 1930-1940-tallet. Blant forsvaret hans er forsvaret av den sosiale markedsøkonomien.
Ordoliberalisme er en strøm av økonomisk tanke som er direkte relatert til Freiburg-skolen. Denne tankestrømmen fortaler ikke statens inngripen, men den satser på en minimal inngripen som regulerer situasjoner med markedssvikt, så vel som andre situasjoner som monopol, blant andre fenomener.
Dermed søker ordoliberalisme å etablere en juridisk frihetsorden i økonomien.
Hovedforfatterne inkluderer figurer som Walter Eucken, professor ved universitetet i Freiburg og intellektuell far til ordoliberalisme.
I sin tur har en annen serie økonomer bidratt til denne trenden. Slik sett skiller navn som Franz Böhm, Alexander Rüstow seg ut. Andre forfattere som Friedrich von Hayek har også bidratt med bidrag.
Prinsipper for ordoliberalisme
Som enhver strøm av politisk tanke, etablerer ordoliberalisme sin tenkning på en rekke prinsipper, blant hvilke den sosiale markedsøkonomien skiller seg ut. Dermed forholder ordoliberale økonomer en rekke elementer som anses som avgjørende av denne strømmen.
Blant disse prinsippene, definert slik av Eucken, er det verdt å fremheve:
- Staten må garantere det frie markedet, med fri tilgang til markeder. Imidlertid må den regulere utseendet til negative fenomener som monopoler eller karteller.
- Forsvar foreningsfrihet, samt kontraktsfrihet; akkurat som liberalisme. Imidlertid vurderer den intervensjon med mekanismer som SMI for omstendigheter der lønnen ikke inkluderer en inntekt som dekker grunnleggende behov.
- Bedrifter må være i samsvar med sine handlinger. Hvis selskapet går konkurs, bør ikke staten gripe inn.
- Prisene er et gratis informasjonssystem. Å regulere priser er en feil som staten ikke burde gjøre.
- Valuta og prisstabilitet, basert på et gratis prissystem.
- Privat eiendom må garanteres. Men bruken av den må være betinget, samtidig som den må være ansvarlig.
- Økonomisk politikk må prioritere individets frihet, samt risikoen som dette medfører.
- Skatten skal være progressiv, slik at offentlige utgif.webpter kan finansieres.
Dermed forsvarte Eucken selv, den intellektuelle faren til ordoliberalismen, disse prinsippene som grunnlag for denne strømmen. Av denne grunn en liberalisme som vurderer en regulatorisk stat for å kontrollere markedets overdrivelser.
Forskjell mellom liberalisme og ordoliberalisme
Som vi kan se, er liberalisme og ordoliberalisme to tankestrømmer som har likheter med hverandre. Så bred er deres tilnærming at, som vi så i første del, store liberale økonomer har bidratt med verk innenfor ordoliberalismens felt. Til tross for dette er det imidlertid en rekke nyanser som, selv om liberalismen ikke er ferdig med å tenke på dem, anser ordoliberalismen dem som grunnleggende søyler i denne strømmen.
Blant disse søylene kan vi fremheve den minimale inngripen fra staten for å rette opp visse feil. Mens liberalisme ikke tar til orde for regulering i visse aspekter, vurderer ordoliberalisme til og med innføring av en minstelønn for å korrigere de lønningene som ikke dekker grunnleggende behov.
Det samme gjelder skatter. Ordoliberalisme vurderer et progressivt skattetall, basert på at innbyggere bidrar med skatt, i forhold til veksten av deres inntekt og eiendeler. Liberalismen overveier ikke en slik skatteøkning, siden det ikke er lagt vekt på noe ekstra, utover de eksisterende.
Kort sagt er ordoliberalisme nært knyttet til liberalisme. Ordoliberalisme later imidlertid til å være liberalisme, men med et inngrep fra staten som har ansvaret for å regulere alle de feilene som gir opphav til negative situasjoner eller scenarier i økonomien.
Ordoliberalismens historie
Ordoliberalisme er en tankestrøm som ble født i Tyskland. Denne trenden ble født på 1930-tallet, av hånden fra tyske økonomer som jobbet ved Universitetet i Fribugo. Dermed blir hans intellektuelle far, Walter Eucken, ansett som den største eksponenten for ordoliberalisme. I tillegg til Eucken ga mange andre forfattere innholdet til denne strømmen. Forfattere som Franz Böhm eller Leonhard Miksch.
I tillegg besto den ordoliberale kretsen av økonomer, samt advokater som var imot nazismen. Dermed kom de sammen for å etablere en ny sosial, økonomisk og politisk orden, i motsetning til nasjonalsosialisme.
Med tiden gikk utseendet til begreper som "sosial markedsøkonomi" til at nye økonomer ble med på denne trenden. På denne linjen, økonomer som Wilhelm Röpke, Alfred Müller-Armack, Alexander Rüstow og Ludwig Erhard.
Eucken fremhever i sine studier hvordan i "tidene av første verdenskrig" laissez fairé, laissez paser "som ble fremmet av klassisk liberalisme ga opphav til markedssvikt, samt negative tall for økonomien som monopol eller karteller. En hendelse som ikke bare førte ham til å forsvare denne tankestrømmen, men også tilbød den som en ny modell for bærekraftig og overlegen kapitalisme. I denne forstand definerer kapitalismen som det riktige systemet, men som må kontrolleres av staten for å garantere at frihetene oppfylles, siden den observerte at frie økonomiske agenter ikke har et gratis system.