Relativisme er en filosofisk doktrine basert på det faktum at sannhet og kunnskap ikke er absolutt, men begge er relative. Det vil si at de avhenger både av konteksten vi studerer den i og av de personlige oppfatningene som forskeren har.
For relativisme er det ingen absolutte sannheter, fordi forskeren eller personen som tenker på noe er påvirket av en rekke variabler. Variabler der kulturverdier, religion, etiske prinsipper, ideologi eller deres tradisjoner eller skikker skiller seg ut. Med andre ord er forskeren påvirket av sin måte å leve livet på og oppfatter hendelser. Men det avhenger ikke bare av forskerens interne faktorer, men også av konteksten, som er det som skiller den fra subjektivisme. Kort fortalt er relativisten påvirket av interne faktorer til individet selv, og av eksterne faktorer, som ville være konteksten.
Fra det som er utviklet ovenfor, er det relativistiske sannheter for relativisten. Alt avhenger av hvem som tolker virkeligheten og situasjonen for øyeblikket. I økonomi kan det for eksempel være god eller dårlig å senke skatten, avhengig av konteksten den praktiseres i, avhengig av den nasjonale og internasjonale økonomiske situasjonen. Eller å øke sikkerhetspolitikken i et territorium vil være bra eller dårlig, avhengig av kriminalitetsraten og det populære klimaet rundt det problemet.
Kjennetegn på relativisme
Det er en rekke egenskaper som er spesifikke for relativistisk doktrine og teori.
Blant disse skiller følgende seg ut:
- Det er ingen absolutte eller objektive sannheter: Sannhet er relativ, det avhenger like mye av subjektet som tolker det som av konteksten. Dermed forme de endelige konklusjonene.
- Kultur, religion, prinsipper og ideologi utgjør de indre faktorene.
- Kontekst, tid, miljø og sosialt miljø er de ytre faktorene.
- Relativisme, innen samfunnsvitenskap, kan være av forskjellige typer eller påvirke noen områder. Vi skiller mellom kognitiv, moralsk og kulturell relativisme.
- Du kan være relativistisk, men også objektivistisk i saker som ikke virker åpne for diskusjon. Som for eksempel at jorden er rund.
Typer av relativisme
- Kognitiv relativisme: Dette er nettopp det vi har utviklet gjennom hele skrivingen. Det refererer til det faktum at kunnskap verken er absolutt eller objektiv, men heller avhenger av individet og konteksten det tolkes i. Dermed er det flere sannheter, ingen objektive eller absolutte.
- Moralsk relativisme: Også kalt etisk relativisme. Det bekrefter at det ikke er noen moral og handlinger som er definert som korrekte og over andre. Religion og kultur der slike handlinger praktiseres eller bekreftes, påvirker sterkt. Gjennom dette etableres debatten om hva som er riktig og hva som er galt. For å gi noen eksempler, i islam, har kvinner uendelig færre rettigheter enn menn og er underlagt ham. I vestlige demokratier er det like rettigheter; For religiøse mennesker frarådes sex før ekteskapet, ikke slik det er for ateister, eller utøvere av religioner som ikke tenker på det; slaveri eksisterte i klassiske demokratier, i moderne demokratier er det utenkelig. Det vil si at det gode og det dårlige, det ønskelige og det uønskede, avhenger av sammenhengen vi befinner oss i.
- Kulturell relativisme: Den oppstår i opposisjon til etnosentrisme, og forsvarer at alle kulturer er like. Med andre ord, vår kultur, fordi den er vår, er ikke universelt gyldig, men heller alle skikker og handlingsformer er like respektable. I Japan er det for eksempel høflig å slurpe suppe, i vestlig kultur er det ikke; I protestantiske land er arbeid og rikdom en guddommelig belønning, hos katolikker blir det mer sett på som en bot og en forsoningshandling.
Forskjeller mellom relativisme, subjektivisme og skepsis
Disse tre begrepene, relativisme, subjektivisme og skepsis, virker synonyme. Men selv om det er visse likheter, presenterer de viktige forskjeller som bør belyses.
For det første har alle disse begrepene som vi har nevnt til felles avvisning av dogmatisme, som ville være eksistensen av absolutte og objektive sannheter.
På den annen side, når det gjelder forskjellene, etablerer subjektivisme at for å oppnå kunnskap bare individets interne oppfatninger påvirker; mens det for relativisme gjør det også fra faktorer utenfor det, for eksempel sammenhengen. Når det gjelder skepsis, forsvarer det at individet på grunn av sine kognitive begrensninger ikke er i stand til å nå noen form for sannhet; På den annen side er det for relativisme flere sannheter, og de endrer seg i henhold til konteksten og subjektet.