Sosial stratifisering er måten komponentene i et bestemt samfunn klassifiseres på. Basert på kriterier som rikdom, status, okkupasjon eller makt.
Sosial stratifisering brukes til å dele befolkningen ut fra kriteriene nevnt ovenfor. Dermed blir ulikhetene som eksisterer mellom de forskjellige lagene som utgjør helheten observert, dette settet er vanligvis representert grafisk i form av en pyramide. I følge det studerte samfunnet utføres denne klassifiseringen på en eller annen måte, det avhenger av tiden eller singularitetene til hver enkelt.
Hvert lag består av mennesker med delte sosioøkonomiske egenskaper. I noen tilfeller har mobilitet mellom lag ikke vært mulig av forskjellige grunner. I andre, som i det moderne samfunnet, er det mulig å gå fra den ene til den andre. Selv om dette ikke er en lett oppgave, er fortjeneste og innsats i vestlige samfunn to av de viktigste faktorene som letter denne mobiliteten.
Det er fire hovedtyper av sosial stratifisering: slaveri, kastesystemet, eiendomssystemet og det sosiale klassesystemet.
Slaveri
Slaveri har eksistert i mange ganger og territorier, primært i det gamle Hellas, det gamle Roma og USA i det 18. og 19. århundre.
I slaveri er det to klart definerte lag, mesteren og slaven. Dette er den mest ulik form for stratifisering, siden slaven direkte er slaveholderens besittelse. En annen funksjon er at denne formelen var lovlig. Jeg mener, det var totalt institusjonalisert og forankret i samfunnet, det ble sett på som normalt.
Nå kan det skilles mellom slaver i gamle samfunn og de i det nordamerikanske landet i moderne og moderne tid. Dette er muligheten for å slutte å være en slave, kalt manumission. I Hellas og Roma kunne slaven slutte å være en hvis visse eksepsjonelle situasjoner oppsto, derimot ble den amerikanske slaven fratatt denne muligheten.
Slutten på slaveri har en hovedsakelig økonomisk forklaring. Med begynnelsen av den industrielle revolusjonen var det nødvendig med høy produktivitet. Slaver var preget av lav produktivitet og høye kontrollkostnader.
Kastesystem
Kastesystemet har vært i India i omtrent tre tusen år. Det er et system som deler befolkningen i fem store grupper, og mobilitet mellom lag er ikke tillatt. I tillegg er dette systemet, som vi nevnte med slaveri, også institusjonalisert, spesielt etter skikk. Grunnen til at det opprettholdes er på grunn av reinkarnasjon, ifølge hinduismen, hvis et eksemplarisk liv opprettholdes, kan man gå opp kaste etter reinkarnasjon.
De fem kastene vi snakker om er:
- Brahminer: De er prester, intellektuelle og lærere.
- Kshatriyas: De er krigerne og kongene
- Vaishyas: De er kjøpmennene.
- Shudras: De er bøndene og arbeiderne.
- Dalits: De er de utstøtte eller urørlige.
Estamentalt system
Klassesystemet er sannsynligvis, sammen med det for sosiale klasser, det mest kjente systemet for sosial stratifisering. Dette ble utført i middelalderen, og i motsetning til de forrige var det ikke lovregulert. Mobilitet var veldig vanskelig, men det var ikke forbudt. Lagene var i utgangspunktet tre.
- Adel: Det skilles mellom kongen og resten av adelen, siden dette var vasallene hans, og derfor var underlagt ham i bytte for å opprettholde adelenes privilegier.
- Presteskap: Den besto av alle medlemmene i kirken.
- Tredje tilstand: Som i adelen er det også mulig å lage en underavdeling. Først av alt kjøpmenn og håndverkere. De tilhørte det nedre sjiktet, men de var ikke fattige, siden deres stilling ikke var så prekær som bøndene. Sistnevnte ville være den andre delen av etableringen, og deres situasjon var dårligere og mer sårbar.
Den tredje staten var mer enn 95% av befolkningen, selv om de ble dempet av de to andre eiendommene i eiendomssystemet. Den franske revolusjonen skulle ha ansvaret for å bryte med denne sosiale stratifiseringen, og den skulle gi opphav til 1800-tallet fremveksten av en ny klassifisering, sosiale klasser.
Det sosiale klassesystemet
Dette nye systemet for stratifisering, det for sosiale klasser, dukket opp med den franske revolusjonen og den industrielle revolusjonen. Det er heller ikke lovregulert, men økonomiske ulikheter er det som vil plassere hver gruppe mennesker i et sjikt. I motsetning til tidligere systemer er grensene mellom klassene uklare, og muligheten for å flytte fra en klasse til en annen er relativt høy. Derfor sies det at klassen delvis ervervet, og ikke blir så mye mottatt som den var.
Klassene kan i store trekk deles inn i øvre, middelklasse og underklasse. Når vi går mer detaljert kan de deles inn, og faller ned som følger: veldig høy, høy, middels høy, middels lav, lav og veldig lav. Hvorfor så mange skiller? På grunn av vanskeligheten med å etablere veldefinerte grenser. Fordi det er mange yrker og inntektsformer, i tillegg til rikdom eller andre variabler, blir denne oppgaven veldig komplisert.
OECD fastslår at middelklassen er den familien hvis årlige inntekt er mellom 75% og 200% av landsgjennomsnittet, og etterlater dermed et ganske bredt spekter. Underklassen ville være under 75%, og den øvre klassen over 200%.
Noen forfattere har utviklet sine teorier og postulater om hvordan man kan definere sosiale klasser. For Marx ble de rett og slett delt inn i de som eide produksjonsmidlene, det vil si borgerskapet, og proletarerne, arbeiderne. Men tilhører en eliteidrettsutøver den samme sosiale klassen som en lønnet baker? De økonomiske forskjellene er avskyelige. For Weber måtte inntekt, prestisje og makt tas i betraktning.
