Innenfor den sosialistiske og kommunistiske teoretiske sfæren eksisterer dette konseptet som en perfekt egalitær samfunnsmodell, der produksjon og forbruk utføres av samfunnet på en rettferdig og utopisk måte.
Begrepet falanse er utviklet av teoretikeren Charles Fourier, som fra Frankrike ble en av de første tenkerne til kommunistisk teori innenfor den utopiske sosialismens sfære.
Dette er befolkningssentre som frivillig danner et selvforsynende system, vanligvis basert på bruk av landbruksressurser og flytting fra kjøp og salg av eksterne varer og tjenester.
Phalansteries blir ofte referert til som phalanx også. Etter kirkesamfunn måtte de anta foreningen av mer enn tusen mennesker i et samfunn preget av solidaritet og fullstendig fordeling av ressurser, både produktive og forbruksvarer.
Hovedegenskaper ved et falsksteri
Dette konseptet som ble oppfattet i begynnelsen av sosialisme og marxisme, er definert av en rekke kjennetegn:
- Maksimalt antall medlemmer bør ikke overstige 1600 personer, som Fourier påpekte i sin teori
- Konseptet med privat eiendom forsvinner, solidariteten og rettferdig fordeling av ressursene som er tilgjengelige for samfunnet er absolutt.
- Det er identifisert med utviklingen av hovedsakelig landbruksaktiviteter. Dermed vil falsteriet være plassert i et landlig miljø ved å utnytte ressursene
- I en veldig enkel ordning ligner driften av en liten autarky
- Det økte mangelen på forskjellige sosiale klasser i befolkningen, siden enkeltpersoner var i stand til fritt å bestemme sin yrke i samfunnet.
Ifølge Fourier vil anvendelse og påfølgende utvidelse av denne sosiale modellen bety å oppnå et mer rettferdig globalt samfunn og et fullt nivå av velvære.
Historisk erfaring med begrepet falanse
Selv om det er sant at dette sosialistiske konseptet siden opprinnelsen har hatt reell representasjon i forskjellige deler av verden, har dets anvendelse under ingen omstendigheter oppnådd relevante nivåer av suksess.
Industrialisering, utvandring til store urbane sentre og det økonomiske fenomenet globalisering har betydd tydelige hindringer for utvidelsen av denne typen samfunn.
Som en anekdote, på 60-tallet i forrige århundre og med fremskritt av idealistiske venstrebevegelser som hippisme, fornyet de lesingen av begrepet falanse, spesielt i områder i USA som er lenger borte fra de store byene.