Frihet er kraften som et menneske har til å handle slik de selv finner det passende, i henhold til sine egne kriterier. Uten å bli utsatt for fysisk deprivasjon eller tvang. Innenfor et veldefinert rammeverk, som markerer dets grenser, slik som loven.
Frihet er et veldig bredt begrep, behandlet av mange forfattere og filosofer. Brukes også innen mange kunnskapsfelt og innen fagområder som lov.
Det har gjennom hele menneskets historie blitt opphøyet av noen, og utskjelt og avhørt av andre. Svært politisk straffet av nesten alle regimer, men generelt kan det sies at det i de liberale demokratiene med anerkjent prestisje blir levd en av de gangene den største friheten nytes.
Forskjell mellom frihet og utroskap
Det er praktisk å kort skille mellom frihet og utroskap.
Det første konseptet er begrenset av respekt for andre i sin bredeste oppfatning. Det vil si respekt for integritet, eiendom, liv, ære, privatliv, etc. Det innebærer også at motivet tar ansvar for sine handlinger.
Mens det andre, utroskap, er bruken av frihet, men det er uten begrensninger, overskrider deres oppførsel, krenker den nevnte respekten og uten å ta ansvar for deres handlinger.
Som en syntese kan vi påpeke at frihet består i det faktum at en person har rett til å handle i henhold til sine egne kriterier, alltid underlagt minimumsstandarder som unngår kaos, definert av de juridiske rammene for hvert territorium. Selv om disse reglene kan undergrave friheten hvis de ikke bare er begrenset til å bevare respekt og fredelig sameksistens.
Negativ frihet og positiv frihet
Ideen om frihet, fra et filosofisk synspunkt, er delt inn i to begreper eller tilnærminger.
Isaiah Berlin, en filosof fra det 20. århundre, har ansvaret for å definere hver av dem: "negativ frihet og" positiv frihet.
Negativ frihet
Negativ frihet er ifølge forfatteren "området der en mann kan handle uten å bli hindret av andre." Det vil si at jeg er fri hvis ingen står i veien for å begå de handlingene jeg vil gjøre. Jo mindre jeg er begrenset, jo mer frihet har jeg. Klassiske forfattere, som Mill, da de snakket om frihet, gjorde det på dette området.
Restriksjoner på dette begrepet frihet oppstår fordi det er andre verdier som også er viktige, som likhet, lykke eller sikkerhet. Derfor, for å finne en balanse, er friheten som mennesker nyter delvis begrenset.
Positiv frihet
I denne forstand betyr begrepet frihet at hvert menneske har evnen til å "være sin egen eier". Å ta dine egne beslutninger, å styre ditt eget liv, å følge dets konsekvenser. Og derfor ikke påvirkes av eksterne agenter eller at disse dikterer måten den må leve på. Heller ikke at deres handlinger er avledet fra andres handlinger.
Frihet og rett
Rettigheter kan også klassifiseres som negative og positive.
Førstnevnte ville ha samme betydning som de har i betydningen frihet, og det er rett at jeg må gjøre noe uten at noen forhindrer meg, for eksempel ytringsfrihet. Positive rettigheter, derimot, trenger noen til å gjøre noe slik at jeg kan få dem, for eksempel retten til (offentlig) utdanning, der det er nødvendig å samle inn - gjennom skatt - for å bygge en skole og betale lærere til det jeg "enig" til høyre.
Når det er sagt, skal vi nedenfor beskrive frihetene som er inkludert i tittel II i Den europeiske unions charter om grunnleggende rettigheter. Men bare de artiklene knyttet til ideen om negativ lov, det vil si de som er strengt identifisert med ideen om frihet. Ser man på denne måten, de forskjellige typer friheter som antas å være essensielle fra demokratisk synspunkt.
- Selskapsfrihet.
- Rett til frihet og sikkerhet.
- Tankefrihet, samvittighet og religion.
- Respekt for privat- og familielivet.
- Ytringsfrihet.
- Rett til å gif.webpte seg og stifte familie.
- Fri- og forsamlingsfrihet.
- Rett til eiendom.
- Frihet for kunst og vitenskap
- Profesjonell frihet og rett til arbeid.
Som vi kan se, består alle disse rettighetene og frihetene av å tillate, fra offentlige makter og fra samfunnet, at hver person kan gjøre (eller ikke) hva disse rettighetene inneholder. For eksempel retten til å gif.webpte seg og stifte familie. Ingen kan forhindre meg i å gif.webpte meg med noen og få barn, heller, ingen trenger å gi meg verktøyene som gjør det mulig. Med andre ord, staten trenger ikke å gi meg en kvinne eller tvinge henne til å få barn med meg, men må la meg fritt søke etter henne. Det samme skjer med resten av rettighetene.
Oppsummert sørger staten for at ingen hindrer meg i å utføre eller ikke utføre innholdet i rettighetene, og jeg må også respekteres av resten av befolkningen.
Frihet og politiske ideologier
Som vi nevnte i artikkelen om politiske ideologier, klassifiseres hver av dem på grunn av forholdet de har med friheten de fremmer. Og de er klassifisert basert på to variabler: økonomisk frihet og personlige friheter.
Ikke-demokratiske ideologier, som de som legemliggjøres av autoritære og totalitære regimer, vil være de som har lav grad av frihet i begge variablene. Å være den diktatoriske lederen som fastslår hva som kan eller ikke kan gjøres.
Innenfor de demokratiske er de som taler for økonomiske friheter, men i mindre grad for personlige, de konservative ideologiene. Og i motsatt tilfelle, de progressive.
Til slutt fortaler liberalismen og dens varianter at graden av begge friheter skal være så bred som mulig.