Humanisme er en intellektuell og kulturell trend som bryter med den teologiske ideen om at Gud er sentrum av universet, og blir mennesket og dets kvaliteter og verdier.
Det skal bemerkes at å etablere en konseptualisering av humanismen er en veldig komplisert oppgave, fordi det er et polysemisk begrep. I følge RAE kan dette konseptet omfatte betydninger som "kunnskap om menneskelige bokstaver" eller "interesse for filologiske og klassiske studier".
Men dens mest relevante betydning er den som ble beskrevet i utgangspunktet, siden dette paradigmeskiftet betydde en radikal transformasjon i måten å tenke, undersøke, gjøre vitenskap og møte livet generelt. På grunn av den store viktigheten av å flytte fra Gud, som sentrum for alt, til menneskets natur.
Opprinnelsen til humanismen
Humanismen har sin opprinnelse i det fjortende århundre og strekker seg til det sekstende århundre, og gjorde det hånd i hånd med renessansen, begynte først i Italia og spredte seg senere i hele Europa. Av denne grunn blir denne strømmen ofte referert til som renessansehumanisme.
Oppfinnelsen av trykkpressen forklarer dens store ekspansjon i hele Europa. I tillegg til patronage og universiteter, hvorav mange ble opprettet i det 14. og 15. århundre.
Kjennetegn ved humanismen
Oppsummert er de mest fremragende egenskapene til humanismen følgende:
- Erstatning av teosentrisme med antroposentrisme.
- Klassiske verk og forfattere er igjen av stor betydning.
- Vitenskap og kunnskapsområder som filosofi, retorikk, historie og litteratur er utviklet.
- Bryt med middelalderen og dens gjeldende prinsipper og verdier. I denne linjen hopper den til moderne tid.
- Kunnskap blir mer tilgjengelig. I middelalderen var det begrenset til presteskap og adel.
Ovennevnte egenskaper erklærer viktigheten av humanismen i det fjortende og sekstende århundre.
Viktigheten av universiteter i humanismen
Universitetsundervisning har en stor rolle i humanismen, siden det er i dem der den metodiske endringen av undervisningen skjer, i tillegg lette trykkpressen i stor grad utveksling og dybde av kunnskap. I middelalderen var undervisningen preget av skolastisk metodikk. En forfatterlesning ble utført, som et resultat av dette ble det generert en rekke tvil og spørsmål, og til slutt ble de diskutert.
Denne metoden ble erstattet i humanismen, ved å ta i bruk en mer vitenskapelig metode basert på eksperimentering. Lesing fortsatte å herske som grunnlag for læring, men senere ble det som ble lest tolket og anvendt. I tillegg ble som tidligere nevnt utviklet andre disipliner som historie, moralsk filosofi og kunst, og klassiske forfattere ble gjenopprettet.
Han spesialiserte seg også i undervisning ved universiteter, så å si om Cambridge og Oxford var å snakke om kunstundervisning og å snakke om Bologna var å referere til lov.
Hovedrepresentanter for humanismen
Blant forfatterne som skiller seg ut som representanter for humanismen er:
- Erasmus fra Rotterdam: Han var prest, filolog, teolog og filosof blant mange andre yrker. Han markerte seg for å prøve å modernisere den katolske kirken, siden han anså den for ideologisk urørlig. Han laget oversettelser og tolkninger av Det nye testamentet. Han ble sterkt kritisert av de mest konservative sektorene i kirken, og høyt anerkjent av andre.
- Thomas More: Han var en viktig engelsk forfatter og jurist, på et litterært nivå kjent for sitt arbeid "Utopia." Han motarbeidet de protestantiske driftene til kong Henry VIII, som skilte seg fra katolicismen fordi paven ikke ga ham ugyldigheten av hans ekteskap med Catherine of Aragon. Nektet å anerkjenne kongen som den religiøse lederen for den anglikanske kirken kostet ham hans død i 1535.
- Nicolaus Copernicus: Astronomforsker anerkjent for å være forfatter av heliosentrisme, en teori til fordel for at planetene beveger seg rundt solen, i motsetning til det som ble etablert i hans tid.